佛祖岂非
公平?」
,无复
足,履

,
光转灭,堕
回
,更忘却了佛
真意。」
倘若
用
尊
份,
然
继续反驳,
此

周

份,言

「
些皇
贵族
骄
,
极
,都
前世积累
因
。若

此世
有
丈夫
希望
妻
偷汉
,还

觉得
奋
?
听
家伙
语
,
暧昧,
却

详细
况,此
听
样
话,
觉得无
荒谬,
间,竟
也甘
若饴。」



来降落凡间,成为了凡
,
堕
回,更
忘却了
前
一切。
因为一
太短,佛祖

回
让
一
得
补偿。
嬉
脸
样
让师妃暄一阵
结。
有
回?」
异,
痛苦,
死
极乐。
师妃暄眉
轻皱,却还
了
。
灭,缘
所
便产
男女
,
无
厚非。
佛门
戒,夫妻
外
苟合
鸿蒙初
,尚未有
前,佛
存
了。
始终,劫尽坏
,众
终皆
光
壮
真正男
汉。」

负捣鼓
教
,
佛教也有一定
研究,
师妃暄
引述释迦牟尼

语海,夏虫
语冰。
佛祖面前,
渺小
砂砾,
世
回也
过回
一
还


答应
,
才勉为其难
抚
妻
,
事



解
龙,
事,真
败坏民风。」
善,
一世便
得
补偿。」

负嘿嘿
一
,
:「
幺,皇帝老

六院,一些门阀
妻妾成

阿
经,意思
类起源其实
佛界
光音
,一
始所有
都

。
都曾
登榻寻
,便
刚才,
还和
一起,

脱光
服幕
席




……
怎幺回事?
负继续
:「
宋玉致和李秀宁,确实
此事却
胡
。

负
:「从
皇
帝
治
伊始
汉朝,
州

并无佛教,

作恶犯戒,
一世
一
困苦甚
沦落畜
。连



都
清楚却
妄
青
,
些话却

份
符了。
师妃暄也
恼怒,淡淡
:「
修得
船渡,千
修得共枕眠,缘起缘

有一
解。」
也
让普通
有一
灵寄托,麻痹
活
困苦,为统治者
理带来
。



都死了,
前有没有被
忽悠过,哪
追究?
拥有宗教
仰,却
封建社
里,政府都
宣传
皇族为首
贵族阶层血脉尊贵,


一
音
,俱为
。
来
蒙尘,俱降凡间,
味为
,受贪
所缚,失
妙
当然,便
其
宗教包括
负
捣鼓

教,忽悠
形式也

小
足得全
投
醉
迷
媚样
。
样
,
也喜
,喜


样健康


婆娘

,
最喜
一旁观
了。」
师妃暄静静

,没有
话。
师妃暄并没有察觉,沉静

:「佛恒古
存,

皇
帝
,便
了
戒,
幺正式夫妻
敦
便
犯戒了幺?」
番话便
佛教忽悠



观
了,
现

,
前世犯了罪孽,
师妃暄此
倒
为惊愕,虽然
得
报
宋家
妹都和
前
混
有所
了
幺
女
喜
谁就
谁,没

;

过才和



悦
女
共
群,却
犯戒;


样
草民
过和一
女
享乐一
,却
犯戒了。
番话理
壮,
得师妃暄都有
混
了,

:「无耻,
等
邪
刚刚
完,
负就
悔了,
此番扮演
周
过
一
刚从
山
来
此
,
负则
:「
照妃暄
讲法,每
都有前世
世,
回
休,
,就被妃暄声讨,太
公平了。」
接
,
负又
:「
听妃暄刚才所
,佛门戒律里夫妻
外
苟合犯
所
现

礼佛
添
油钱来偿还;
经虔
了,
境遇却没有改善,

其实
负
偷换概念
诡辩,
却
提
了社
公
尖锐
题。
源
快乐,
纯粹
享受。
喜
些
丽
女
,喜



床榻
被
失,便转过话题
:「妃暄
东西

太
,刚才

也

前师尊

负无所谓
:「无耻便无耻,
。」

却
佛家众
平等
宣传所
悖
。

负哈哈一
:「哈,孔
语云
圣也,男
女
乃
底
最正常
过
事
,莫非夫妻敦
也
邪
事
成?妃暄却

了。」
却
犯
邪戒,
无耻,妃暄何错
有?」
等师妃暄回答,
抢
:「
听
佛祖面前众
平等,为啥
些
霸占
足
了妻
,
且

变态,
有


妻
和
男
偷
才
奋。所
揣测佛祖,

蚍蜉撼树,
找烦恼。」
师妃暄却


质询早有准备,用
仙乐般
声音娓娓
谈
:「井蛙
眸。
一世
,
了恶事,犯了罪孽,便

一世偿还;

一世积德
顿了顿,
又
:「或许妃暄
怀疑,



为
贵
门阀公主,怎
常叨唠
东西,反正
也
佛,
否
过一样。」


样
事来。
,
并非谈婚论嫁,
单纯
作为男
和女
寻找
等,所
应占据
社
资源,让
些平

当顺民,服从统治。
。
绝非
用了
幺卑鄙
段,


都喜
了
,便
女
事一夫
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