“所
呢?”韩秋舒反
,“
就应该妥协吗?
难
无辜吗?”
江
沉
。
先前
过韩秋舒
格
有
缺陷,所
底
怎
回事呢?


一
就
,
缺失。
论
亲
、友
还

,等等——
估计
叫
意外,因为
论谁来
,韩秋舒都
缺乏
些
?
有
完整


家
、互
尊



家
;朋友虽



拒绝低质量社
,
也从

孤独;


,虽然
第一次,
追逐得
样
奔放。

,

没有。

缺乏
度


验。
理智



该

样
,
健全
格、



思
、
及
世界
社
运
模式都

样
,
清
通透。

,
,
觉得



亲


表现得太“完
”了吗?
因为




亲
关系
怎样
,

又缺乏
亲

度
、投

受,
,
就演绎
了

目
亲
。
韩秋舒确实有
表演型
格
意思,
及完
主义、理
主义。

完
主义
尽善尽
争
第一
,
允许错误和缺陷
,因为世
哪有“完
”呢,“完
”才
真实?——都
了



世界
模样了。
所

“完
”,

目
完
。
然

构筑
“完
”乌托
,
陶醉,

足。
其


理。
所
也

,
似被
通透
抛弃
低质量社
造就
近
友谊和
令
敬
远

冷女
形象;
及
追求


非
一般
画风。



病完全无伤
雅
。
起
些唯
独尊
肆无忌惮伤害

“孩
”,
及
些


就
若无其事草菅




,虽然
质
都
缺乏
理
,
韩秋舒
论


还
理智
,
都保有
善良。
因为无伤
雅,所

起来就
冷静、理智、聪慧、通透、勇敢、浪漫、积极主动、
贴友善、落落
方,“完
”。
样

,
得
都


验。
站
韩秋舒

立场来
,


乌托
里,依旧



“
”罢了。
,


格,
面



事
,
就无法共

父母。
理智
清楚父母为何
有
样
反应,
理解其

为逻辑,
也
为合理,
无法共
!

无奈
叹息,
烦闷
皱眉,
默默
支撑,
无法为父母
痛苦
酸,
落泪。
当父母




意志产
冲突

,
理解,
包容,
也
怨怼,
无法
谅。
觉得


谅
,




依旧为此烦躁,为此
平,为此
。
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