这样一来，从孕后期算起，再算到孩子断奶，能送去托儿所为止，至少十个月到一年的功夫，女工是无法全力上班的，这也是老师、吏目这样的活计吃香的地方，老师这个行当完全可以上到生产，学校里时不时就能见到顶着个大肚子的老师在慢慢走路，吏目也是如此，最多便是这段时间因为不能出外差，拿的薪水少一些，但至少还有收入。

    至于产后，老师三个月便可以去上课了，反正只是站着讲讲课而已，随后便回去自己家中带孩子喂奶，耽搁不了多久，只有家里实在没人带，那才需要脱产在家，女工们便没有这样的好处了，产后半年最好都不要做力气活，这也是报纸上说的，恢复了不好怕子宫脱垂，她们这段时间的确是完全没有收入的，多数都把孩子带到七个月左右断奶了，送去托儿所了，这才能够返工。

    至于说因为生育而被开除的事情，买活军这里暂时还是没有的，官府和工场自然都不会这样做，而若是私人开的作坊——私人开的作坊、店铺现在用女工的也不多，若是有了女工怀孕回家待产的事情，只需要往上汇报，官府查实后，到回家复工以前，都免收每日十文的人头钱，还会把怀孕那几个月的人头钱返一半给东家，作为女工怀孕前几个月多少耽误了工钱的贴补。

    公道说起来还算是公道，但有一项规定是众人非常不理解的，那就是买活军在确定孩子出生之后，还会强行给父亲放假，这就让许多人非常不能理解了——当然，你也可以说阳奉阴违，表面放假，实则还是去上工，但问题就出在这里，查账的时候，账本里是不允许出现给此人的开支的，也就是说，你来上工可以，但你拿不到钱。

    一个孩子的出生，这么算来，母亲十个月没有收入，父亲也有六个月没有收入，这实在是非常离奇的一件事情。从来只见到官府鼓励生育的，却没见到官府这样带头遏制生育的，哪怕是吴老八和周小娘子这样的家庭，也不得不算这笔帐——如果他们生一个，吴老八在家休半年那还好，如果他们生三个、四个、五个……不用说了，别说周小娘子，哪怕吴老八也会被其余的同侪给赶过去，不论是收入和职位上，都受到很大的影响。

    从一个家庭的角度来讲，妻子是不愿丈夫被强制放假的，因为根深蒂固的认识，觉得男人照顾孩子和产妇也不在行，这是一，第二经济上的压力的确也大，孩子出生本就是花钱的时候，就这样家里还有一段时间没有收入来源。那么叫穷人如何敢轻易地生孩子呢？

    恐怕千方百计地算着，也就只能生上一两个孩子，这是很不把稳的事情——这年头，孩子夭折实在是再常见不过了，一个孩子送到托儿所去，谁知道回来时是什么样子？一个家若没有三四个孩子养大了，父母是很难保证到老了有人来养老的。