不会的，于大郎的认知水平估计也就和郑地虎差不多，他们都无法容忍外夷——在郑地虎这里是西洋人，在于大郎这里是建贼——对华夏的统治，有趣的是，郑地虎从没想过建贼会取得天下，而于大郎对西洋人的认识也非常的有限，但他们的看法是类似的，敏朝大概是已经不行了，新的王朝，如果由一个‘自己人’建立，虽然不满意，但也是可以接受的，但是‘外人’就不行。

    这是有初步朦胧国家、民族意识的看法，但也有很多人是不这样看的，譬如郑天龙，他对于‘内外’之分似乎便并不敏感，从陆大红的信来看，海盗中具备强烈内外意识的人不多，他们认为买活军也是‘外’，但也可以毫无心理障碍地和买活军合作。郑地虎这种人似乎是海盗中的少数——这也不奇怪，这些海盗中，有一些甚至会勾结倭寇，或者假借倭寇之名来掳掠沿海，能指望这样的人有什么‘内外’的意识？

    一直以来，也并没有文章给予这种行为一个明确的定性和区分——对封建王朝来说，你造反是叛朝，勾结倭寇掳掠地方也是叛朝，这是一个性质的行为，都是十恶不赦。所以这些海贼也就更加的心安理得了，包括如今各方的义军势力，兵痞军阀，他们心中全都缺乏了对于‘内外’的认识，引建贼入山海关也好，和建贼暗通款曲大做走私生意也罢，都是一种心理现象的反映：一旦背叛了朝廷，就等于是背叛了所有，当一个人背叛了所有的时候，他便完全不觉得背叛了‘华夷’、‘内外’，还有什么需要挣扎的了。

    既然如此，在这种事上要说多么的责怪晋商、海贼又或者是未来的军阀……这都是没有道理的，一个概念，只有在被发明了之后，才能去谈论违反它带来的后果、招来的指责，谢双瑶觉得现在已经到了发明这个概念的时间。

    她要给这个游戏里的所有玩家，都再加一条规则。

    “小吴，信使还没走吧？”

    “没有，有什么要马上回信的吗？”

    “有，下一期的头版文章要换，让他等一会，我马上写出来。”

    从政权、国家、文明的角度来谈论军对泉州之出兵的正义性

    “张记者、张记者——张宗子！宗子！”

    朝阳初升, 就连早市的摊点都还没有太多客人光顾，《买活周报》在云县的记者小何便心急火燎地来拍门了，“宗子哥！算我求你了！快点！来稿件了！别睡了！”

    张宗子的院门儿迟迟没开, 倒是惊动了邻居, 只听得门扉响动，有人隔了院墙喊了起来，“他天没亮就出门, 该是去海边了！”

    “嗐！这个宗子！”小何急得一拍大腿，高喊了声‘谢’，便冲到巷口有一户人家面前, 拍门高声喊，“沈编辑、沈编辑，快起来，泉州的急报——这一期头版要改！”

    和那个不着调的张宗子不一样, 沈编辑是一家人住在这里, 开门一向是很快的，沈编辑的先生很快就拉开门, 揉着眼睛说了一句，“已经起了——小何进来喝茶？”