因为这个是他无法接受的妥协。

    他差点儿死在那大兴猎场里，吃了多少苦？受了多少罪？

    王破遍体鳞伤的样子，他梦里都想流眼泪！

    “你不想？”大舅父脸色都没变一下，还伸筷子去夹了个蹄髈在自己的碗里，慢慢的吃着，顺便问了小外甥这么一句。

    “不想！”田浩的回答十分干脆，且掷地有声：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”

    有人说：“用善行回报恶行，怎么样？”

    孔子说：“用什么回报善行？用公正无私回报恶行，用善行回报善行。”

    就是这句话直白的解释。

    田浩引用了圣人之言，用来表达自己的态度。

    “少拽词，这是哪儿的说辞？”大舅父根本对此一窍不通：“我都忘了。”

    “大哥，这是《论语·宪问》里的内容。”三舅父提醒他。

    “以德报怨啊？”二舅父摸着胡子，神色莫名的看着田浩。

    “三舅父说得对，也不对。”田浩正色道：“以德报怨最早出现在《道德经》里，，”大起于小，多出于少，以德报怨”，后来才是《论语·宪问》里的记载。”

    《道德经》成书比《论语》早一些。

    春秋时期就有了《道德经》，到了战国才有的《论语》。

    但一般人都觉得应该是出自《论语》，可田浩曾经看过文献，“以德报怨”四个字，最早的确是出自《道德经》，不过是早起的版本，《道德经》在古代，也叫《老子》。

    “你这是记住了多少东西啊？”长辈们都惊讶极了好么。

    田浩摆了摆手：“先甭说那些没用的，反正我记的东西多了，但我绝对不会原谅一个想要杀了我的人。”

    “他要杀的也不是你。”

    “那也包括我在内了。”田浩梗着小脖子：“他要不死，对得起那些死了的人？”

    “生不如死不好么？”大舅父淡然的道：“圣人现在舍得让李庶人去死，可以后呢？人死了就什么都是好的了，回头想一想，这处罚会不会太重了？圣心难测知道吗？就算是你不想以德报怨，也得表现出来大度，反正圣人心里也清楚，他不死，这帮人不会善罢甘休！这次定国公府也折损了好些人手呢。”

    “是亲兵？”田浩记得他大舅父在猎场里，是带着亲兵来着。

    “亲兵在猎场折损是必然的，但定国公府里的老兵也折损了。”大舅父道：“你三舅母话没说完，其实从断了联系后，第四天大家就都发现了，可是已经晚了，禁军统领封了九门锁了内城，还想强行请家眷去宫里拜见杨德妃，其实就是想拿他们做质而已，可惜他低估了各家女眷的烈性，文官家倒是没什么，她们只看自家老爷的，而且他没有动文臣那边的家眷，因为没什么用，武将家却不行，都是有一点子兵权的人，身边跟着亲卫，家里养着护院，哼哼！有那性子不好的，直接把来人胖揍一顿，走着进来爬着出去的，还有人跟对方动了刀兵，咱们家也同样如此。”