恐怕古辛祭司和鹰笛传一旦真念祭词，就真成为暴雨将，也就恰拉仁恶祭品，由摆布！

    一旦真发展等步，堪设！鹰笛传湖门，有历代小林寺喇嘛还有古辛祭司才秘辛。成了恶祭品，肯定没有事。

    因此未雨绸缪，刻苦钻研更改祭词，将‘暴雨’从然除。等祭祀真了块，念诵响脑海里祭词，念更改。

    祭词古象雄语，一千前古老语言早就消失光，就连些象雄遗民，现苯教祭司，恐怕也懂字符。唯有小刻苦聪慧甘旦居阿玛拉助，学了所有象雄语。

    哪怕现象雄国早消失，被间抛弃，也仍真学习些早就无用一切，让象雄国历史彻底消失，承担起份责。

    谁……罢了。

    鹰笛传观，无悲无喜，一切甘苦闷愤怒都远。现唯一，就通过次国祭祀，成为真正象雄。

    既然卫洵肯合作，也提卫洵，等祭祀了里——

    电闪雷鸣何停了，剩暴雨仍哗啦啦，除了雨声世界没有半旁声音，吵闹又寂静。卫洵鹰笛微微发。

    翅鹏鸟角冠黑夜绽微光，实际光芒穿破无尽黑暗，思议映照每一层祭台，所有无论杂，都倏然归平静。

    噗通，噗通。

    哗啦啦啦——

    声磅礴雨声逐渐为一，归寂静，最听祭台，古辛祭司声音。

    卫洵一声声话语现脑海，原始古朴，更一怪异音节，现代话完全。卫洵无法了解意思，受其蕴力量。

    “廓尔喀，赞托，卜。”

    当卫洵模仿读音，念第一音节，冥冥觉，隐藏黑暗湖泊，远雪山，都变得格外清晰，仿佛‘’茫茫雪山每一片雪，圣湖滴。然，山圣湖从亘古就存，历经岁，隐藏了秘密。

    一瞬间卫洵乎被扑面来苍茫厚吞没，整都迷失茫茫然。背古辛祭司发，让志顷刻间回归。

    所有都念诵引动然祭词，唯有古辛祭司。

    “卡尔达，阔朵，吉普兰。”

    卫洵继续往诵读，原清楚些音节代表意思，隐约懂得致义。

    有警方份带来‘黑话专’。

    所谓黑话，然犯罪份懂得，寻常懂‘话’

    单论标准来，古象雄语祭词也符合标准，卫洵听懂祭词义。正和鹰笛传一样，现念诵祭词祭告山圣湖，古辛祭司份，得承。

    卫洵鹰笛传轻易就放弃国份，放弃国册封。诚然真，古辛祭司兼职国成功，卫洵冠和鹰笛给，让鹰笛传成为象雄，祭祀失败引起恶注意。

    祭祀失败否，卫洵言早晚面恶题，反正早晚得打。鹰笛传来意义就了，祭祀失败，努力费，成为象雄，甚因为借用恶力量，恐怕有死亡危机。

    绝坐待毙，恐怕祭词有诈，且被鹰笛传发现并利用了。