何况位剑仙，还米裕，树影，米裕仙境赢米拦腰绰号，浩然，还极有量。

    崔东山：“封邸报，记得顺嘴提一句，咱青萍剑宗米首席经破境了。”

    亚圣了蛮荒，负责住持庙蛮荒事务。

    庙真正事，就圣了，儒家庙正副位教主，留庙，就有一位副教主，位韩夫算圣。

    一座剑宗门，有仙境剑修当字招牌，就无树招风忧虑了，提吊胆才。

    过了。

    所封邸报，就解释。

    老秀才疑惑：“米剑仙终破境了？”

    所老秀才被一位郦老夫调侃为家婆。

    老秀才脸愧疚：“？竟然还有曲折隐？就先误怀涟了。没事没事，先事没有，唯独最怕误，次见面，打窗亮话，敞了就，若里实有，了先主动登门赔罪。”

    崔东山没：“刚刚破境。”

    接来肯定又有质疑。

    崔东山啧啧：“等封邸报现世，听先才元婴境，立又觉得了。”

    陈平安轻声：“其实山，所吃闭门羹，猜测事先得了圣先师间接授意，故意让登山，跟位山关系。”

    既然都城刻字了，为何一趟蛮荒？

    事实，场庙山议事结束，功德林，老秀才就等周游登门拜访，其然，位联袂来，朱玉仙率先致歉，老秀才反谢，毕竟位女山句“撂挑，一一照”，就老秀才，或者庙结，有朱玉仙此带表态，其余山就里有数了。议事过程期间些许“吵闹”，饮酒碟佐酒菜罢了，句实话，些朝山，定都代替嶽，被圣亲挖苦句呢。

    些，老秀才庙，忙碌千真万确忙碌，夜连轴转。

    教辩论，老秀才现前，乎一西方佛国佛，些通经律论、且极其熟稔其余教学藏法师，力压儒家庙和家玉京，庙和玉京就算偶有胜绩，也都从未“连庄”过，尤其儒家，历来输得尤其，故老秀才横空世，连赢场辩论，让拨被誉为佛、教，接转投儒家门，曾经被视为一……“破荒”壮举。

    礼圣依旧面极。

    老秀才为何此一举，倒难理解，为了够些非议。

    既然剑城末代隐官，为何蛮荒？

    “先前听先城刻字，觉得没戏了。”

    次庙召集山议事，因为都有场押镖了，山作观吧，传听，实事，脸树，歹堵住悠悠众，省得腹诽位山老爷袖旁观享清福。过岳山外所有各国位山，显都察觉老秀才故意针怀涟，就连脾最烟支山女山，号“苦菜”朱玉仙，都给惹急了，使劲拍了一次椅，接反驳了圣句，朱玉仙还扬言庙里，就事论事，句沙影怪话，圣怪，就当场，还请韩夫放，烟支山也撂挑，该，庙事给单，职责所，义容辞，和烟支山绝一一照，绝庙继续受。朱玉仙难得此疾言厉，穗山周游就站起，打算率先退场，老秀才赶忙站周游，穗山山肩膀，咋还啦，老秀才当，却瞥位号“”桂山山，者刚抬起就得落回椅。

    老秀才一拍膝盖，声：“敢！”

    老秀才：“也就刚刚，韩夫作为发起，就提微足小建议，庙急召了一场小规模山议事，居胥山和九嶷山岳都齐了，还有尊国山，共聚一堂，当然用了一类似财、郁胖观礼仙都山法，聊得闹，尤其周游、怀涟，乘来，乘归，瞧样，还有意犹未尽。”